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目前顯示的是 7月, 2013的文章

長江商學院的精髓~

  同學分享的,號稱為 『長江商學院』精髓全在此!節約幾十萬,最有用資料大全…… 姑且不論是否真的省了這些學費,畢竟,使用的時機及方式才是真正難學之處,下列的原則、心得、觀念,確實整理得不錯,值得參考! 經營者要知道的11組資料 : 1、老闆利潤:15%-20%,低於20%說明管理不力,要調整。低於15%屬於投資失敗。 2、人員工資:17%-22%,高於22%需要減員增效,高於20%需要調整。 3、材料成本:20%-25%,高於25%會虧損。 4、禮品贈品等成本:5%-10%,包括轉介紹中老顧客回饋部分。 5、年業績:必須高於投資額的250%。即:投資100萬的店,年業績最少做到250萬。否則屬於投資失誤。 6、回報年限:2-4年。2年內收回投資屬於經營成功,2-4年內收回投資屬於經營一般,4年以上才收回投資屬於經營失敗。 7、日常再投入比例:10%,用於更新。 8、擴店或重裝修間隔:大於2年,不到2年。 9、促銷頻度:年2-3次,低於2次會喪失市場,高於3次會增加經營難度。 便擴店或重裝修,結局是店越開越大,債越欠越多。 10、一次訂單率:60%-80%,不到60%需要調整,有店格包裝和門市培訓。高於80%?這輩子沒見過。 11、成熟店轉介紹率:80%,高於80%說明推廣不足,低於80%說明產品服務有缺陷 。 【長江商學院的二十二條軍規,值得借鑒】 第一條 永遠記住,這不是你在上大學也不是你在公司。這就要求你既不要像大學一樣和人比成績,也不要像你在單位裡頤指氣使,發號施令,否則別人會以為你傻冒或有病。 第二條 即使你是億萬富翁也不要炫耀財富,因為這地方習慣鄙視有錢人。如果你實在忍不住,多捐班費,這樣既贏得了敬仰又表現了自己,除此之外沒有更好的辦法。 第三條 即使你並不富有也不要自卑,除非你連思想也沒有,再說金錢也不是個東西。 第四條 假設你學識非常有限,要記住保持沉默,因為你越是深沉,別人越以為你高深。 第五條 不要“忙”字不離口,這會給人兩個感覺,一個是你在故做重要,一個是你不會管理,因為對於地球來說有你和沒有你都一樣。 第六條 不要試圖和你的同學做交易,因為即使交易沒做成,他以後也會在你面前很牛。 第七條 不要試圖跳槽到你同學那裡,因為到頭來既做不成同

《誰說人是誠實的》: 手稿筆記

  《不理性的力量》、《誰說人是理性的》作者丹.艾瑞利的新書,《誰說人是誠實的!》。 在理性經濟學的領域,盛行的是諾貝爾獎得主、芝加哥大學經濟學家貝克(Gary Becker)提出的觀點,他認為人之所以會犯罪,乃是基於對各種情境的理性分析。 「理性犯罪的簡單模型」(Simple Model of Rational Crime,簡稱SMORC)於焉誕生。根據這個模型,每個人的思考方式和行為模式都和貝克大同小異。我們在社會上努力打拚時,總是經過理性衡量利弊得失後,選擇對自己最有利的方向,不管我們的選擇是打劫銀行或著書立說都一樣。根據貝克的邏輯,假如我們身上沒錢了,這時剛好開車經過一家超商,我們會很快估算一下超商收銀機裡可能有多少現金,衡量被逮的機率,想像失手時可能面對的懲罰。我們會在衡量利弊得失之後,再決定要不要搶這家超商。所以貝克的基本論點是,有關誠實的決定,其實和其他許多決定一樣,都是以利弊得失分析為基礎。 但問題是,這個模型能不能準確描繪出人們在現實社會中的實際行為呢? 本書的主要目的在於,檢視成本效益分析的理性力量(許多人以為這是不誠實行為背後的驅動力,但你之後將會讀到,其實不然),以及我們常以為無關緊要、但實際上卻非常重要的非理性力量。 書中會探討有哪些因素會驅使我們舞弊,並進一步解釋促使我們保持誠實的力量為何。我們將討論為什麼不誠實的行為終究會紙包不住火,還有我們為了自我利益而詐欺舞弊後,如何繼續對自己保持正面的看法──這是導致許多不誠實行為的重要因素。  

重讀:南方朔--《笨蛋!問題在領導》

近期社會事件,像是大埔圈地、洪仲丘案、核電存廢等等議題,讓我一直在想,社會出了這些問題,政府做了什麼? 有太多的思考方向,卻找不到適當的邏輯,重讀3年前,南方朔-《笨蛋!問題在領導》一書,裡頭寫著: 民主誠可貴,但領導亦絕對不可廢,否則民主就只全讓「平庸」當道,民主選舉當缺乏了有品質的領導,最後就會招致「平庸的報應」。 「一個領導人只是跟著變動不居的民意辦事,這種是誰都會做,我們還要你做甚麼?」 說實在,3年前看這本書的時候,南方朔將當今聖上比喻為崇禎皇帝(自戀,有「然皆諸臣之誤朕也」之意),還頗不以為然,回頭再看,喟然長歎,大師的觀察與推論,確有其道理。 美國學者用「典範轉移」(paradigm shift)的觀念,設定出「轉型」這種說法,在近當代政治學上乃是一個重大的觀念革命。因為「轉型」這種觀念乃是一種具有主體認知,有目標性和方向感的思惟方式,一個社會的型要往那邊去轉,這乃是一個社會重大的方向性決定,對該社會的領導階層乃是個至關重要的課題,這意謂著他們必須要有目的性的願景,而且還要有針對該願景去做出整體規劃的能力。 其實,早在民主政治發展之初,西方的理論家裡就已有人指出,民主誠可貴,但領導亦絕對不可廢,否則民主就只全讓「平庸」(Mediocrity)當道,早期的美國民主理論家裡,著名建築工程師克蘭穆即指出民主選舉當缺乏了有品質的領導,最後就會招致「平庸的報應」(The Nemesis of Mediocrity) 。 特別是在1960和70年代(美國),社 會的多元化加速,搞政治的人物顧得了這派民意就會得罪另一派民意,為了安全,遂養成一種「迴避」(Avoiding)的習性,那就是在各種民意緊訟來定時,就迴避掉問題,只有等到糾纏的民意自己理出了頭緒,才去做出選擇。 在理論上這被稱為「社會過多元時的停滯不進」(Stagnation of Hyper-Pluralism),聰明的政客則是每天看著民意辦事 ,前總統柯林頓即是按民意辦事的翹楚,美國當代主要政論家喬˙克萊恩(Joe Kleine)即評論曰 :「一個領導人只是跟著變動不居的民意辦事,這種是誰都會做,我們還要你做甚麼?」 近當代政治學由於只談民主,不談領導,它造成了政治學的平庸化,而政治學的平庸化即現實政治平庸化的基礎,政治人物不再努力的殫精竭慮帶領國家創造新

台南。安平後巷

推薦一下,給有去安平的朋友,想要吃飯或是優閒的坐一下的好地方: 安平後巷 地址:台南市安平區安平路446巷17弄1號 營業時間:10:00-20:00 TEL:06-2228398 推薦理由: 氛圍大好 ,空間大,餐點好吃。 尤其是下面這張辣味牛小排天使麵,嘖嘖,真是不得了的好吃。 牛肉處理的嫩度,真是增一分則太熟,減一分則太生,加上層次分明的調味,我三天內就吃了兩次。(嘿嘿,要周一到周五才有~) 飲料部分,我點了什麼咖啡我都忘了,卡布或是拿鐵之類的,意思就是說,飲料……還有補強空間。 老闆跟他太太都很和氣,聊一聊才發現,竟然是以前社團同學的弟弟……,好,我絕對不是那麼狗血的人,東西好吃就是好吃,人家以前也是做過不少年的廚師,店裡舒適的氛圍也是騙不了人的。 大推!!

無題

愛麗絲走到一個岔路口。 「 我該選哪條路呢? 」她問。 「 你想要去 哪裡 ? 」柴郡貓回應。 「我不知道」愛麗絲答道。 「 那麼 ,」貓說道,「 選哪條路都無所謂 。」 --《愛麗絲夢遊仙境》